शीर्षक: बौद्ध हिमालय में महान खेल – सामरिक प्रभुत्व के लिए भारत और चीन की खोज
लेखक: फुंचोक स्टोबदान
प्रकाशन: पुरानी किताबें
पृष्ठों: 328
कीमत: 599 रुपये
राजदूत फुनचोक स्टोबदान उन कुछ भारतीय विद्वानों और सुरक्षा विश्लेषकों में से एक हैं, जो भारत, तिब्बत और चीन द्वारा साझा किए गए हिमालयी क्षेत्र से घनिष्ठ परिचित हैं। तिब्बती बौद्ध धर्म के विभिन्न संप्रदायों के बीच सांप्रदायिक भेदों के बारे में उनकी समझ, चीनी केंद्रीय साम्राज्य और तिब्बत की अनूठी धार्मिक व्यवस्था के बीच जुड़ाव का लंबा इतिहास और भारत के अपने हिमालयी क्षेत्र में बौद्ध विरासत की विशिष्ट प्रकृति, उनकी सामयिक पुस्तक में पूरी तरह से परिलक्षित होती है। , द ग्रेट गेम इन द बौद्ध हिमालय – इंडिया एंड चाइनाज क्वेस्ट फॉर स्ट्रेटेजिक डोमिनेंस। जबकि एक धारणा है कि तिब्बत चीन का एक कमजोर अंडरबेली है, लेखक दिखाता है कि कैसे यह दक्षिणी हिमालय में चीनी प्रभाव को बढ़ाने के लिए एक मंच बन रहा है, जिसका भारतीय सुरक्षा प्रतिष्ठान वर्षों से मुकाबला करने में विफल रहा है।
पुस्तक इस तथ्य की ओर ध्यान आकर्षित करती है कि तिब्बत में प्रमुख संप्रदाय पीली टोपी या गेलुग्पा है, जिसके प्रमुख दलाई लामा हैं। इसकी स्थापना 15वीं शताब्दी में चोंखापा ने की थी, जिसकी सीट गदेन मठ है जो ल्हासा से ज्यादा दूर नहीं है। हालांकि, पूर्वी से पश्चिम तक फैले दक्षिणी हिमालय में, पुरानी परंपरा गुरु पद्मसंभव की है जो लद्दाख, लाहौल और स्पीति, नेपाल, सिक्किम और भूटान में पूजनीय हैं। निंगमापा संप्रदाय को इस परंपरा से जोड़ा गया है, लेकिन धीरे-धीरे गेलुग्पा संप्रदाय पर हावी हो रहा है। अन्य परंपराएं करमापा और शाक्य के नेतृत्व में काग्यू हैं जिनका वर्तमान मुख्यालय देहरादून में है। स्टोबदान का तर्क है कि ऐतिहासिक रूप से तिब्बतियों द्वारा दक्षिणी हिमालय में प्रमुख गेलुग्पा को अपने कब्जे में लेने के लिए एक निरंतर अभियान चलाया गया है। यह एक तथ्य है कि 1947 में भारत की स्वतंत्रता के समय, तत्कालीन तिब्बती प्रशासन ने लद्दाख, नेपाल, सिक्किम और भूटान सहित दक्षिणी हिमालय के पूरे खंड पर दावा किया था। 1959 में जब से दलाई लामा ने भारत में शरण मांगी थी, तब से इन अभेद्य दावों को नहीं उठाया गया है, यह स्टोबदान का तर्क है कि भारतीय हिमालयी क्षेत्र में मठों की कड़ी दलाई लामा द्वारा नियुक्त गेलुग्पा भिक्षुओं के हाथों में आ रही है, जिसमें मौन है। दिल्ली की स्वीकृति यदि और जब चीनी दलाई लामा के साथ सुलह कर लेते हैं या भविष्य में संस्था पर नियंत्रण हासिल कर लेते हैं, तो इससे इस रणनीतिक और संवेदनशील क्षेत्र में चीनी प्रभाव क्षेत्र बन सकता है।
लद्दाख में लामायुरु मठ और हैमलेट (फोटो: ताशी तोबग्याल)
हालांकि कोई यह स्वीकार कर सकता है या नहीं भी कर सकता है कि एक सुविचारित चीनी साजिश चल रही है, इसमें कोई संदेह नहीं है कि भारतीय हिमालय में विशिष्ट बौद्ध परंपराओं का लगातार क्षरण हो रहा है। असाधारण रूप से समृद्ध पद्मसंभव परंपरा और दार्शनिक विरासत को पुनर्जीवित करना भारतीय राज्य के सांस्कृतिक एजेंडे पर होना चाहिए। यह नेपाल और भूटान के साथ भारत के साझा संबंधों को भी सुदृढ़ करेगा।
यह स्पष्ट है कि स्टोबदान भारत में दलाई लामा और तिब्बती समुदाय की उपस्थिति को भारत-चीन संबंधों में विघटनकारी कारक मानते हैं। 1959 में भारत ने दलाई लामा को शरण देने से दोनों देशों के संबंधों में खटास आ गई। हो सकता है कि इसने सीमा पर मतभेदों को रणनीतिक टकराव में बदल दिया हो, जो अभी भी जारी है। हालांकि, जबकि अमेरिकी सीआईए ने निश्चित रूप से दलाई लामा को भारत में भागने में मदद करने में भूमिका निभाई और उसके बाद तिब्बती विद्रोहियों को समर्थन दिया, इस तर्क को स्वीकार करना मुश्किल है कि भारत दो एशियाई दिग्गजों को बदलने के लिए एक अमेरिकी साजिश में उलझा हुआ था। दुश्मन। यह संभावना नहीं है कि जवाहरलाल नेहरू ने अमेरिकी दबाव में दलाई लामा को शरण देने का फैसला किया होगा। अमेरिका ने कभी भी तिब्बत पर चीनी संप्रभुता पर सवाल नहीं उठाया, हालांकि वह तिब्बत में चीन की दमनकारी रणनीति को दबाव बिंदु के रूप में इस्तेमाल करता है। स्टोबदान भारत को तिब्बत पर अमेरिकी खेल नहीं खेलने की सलाह देने में सही हैं, क्योंकि इससे भारत के लिए बिना किसी लाभ के चीनी चिंताएं तेज होंगी।
चीन की यह धारणा गलत हो सकती है कि एक बार परम पावन के मंच पर न रहने पर तिब्बत मुद्दा अपने आप सुलझ जाएगा। यह वह सम्मान है जिसमें तिब्बत सहित हर जगह तिब्बतियों द्वारा उनका सम्मान किया जाता है, जिसने उस तरह के उग्रवाद को रोका है जो शिनजियांग में एक गवाह है। उनके जाने से कट्टरवाद पैदा हो सकता है, खासकर तिब्बती युवाओं में जो भारत और चीन दोनों के लिए एक चुनौती बन सकता है। जैसा कि लेखक बताते हैं, दलाई लामा की मृत्यु के बाद उनके पुनर्जन्म का मुद्दा एक और जटिल कारक बन सकता है। ये सभी इस बात की ओर इशारा करते हैं कि दोनों पक्षों को इन मामलों पर गोपनीय बातचीत करने की आवश्यकता है, जितनी जल्दी बेहतर होगा।
स्टोबदान की पुस्तक हिमालय के जटिल इतिहासलेखन और इस रणनीतिक क्षेत्र में तिब्बत, भारत और चीन की भूमिका की हमारी समझ में एक महत्वपूर्ण योगदान है। यह अंतर्दृष्टि से भरा है और देश के महत्वपूर्ण हितों की रक्षा के लिए भारतीय नीति को किस दिशा में आगे बढ़ना चाहिए, इसकी ओर इशारा करता है। बेहतर संपादन कई दोहराव से बचा जा सकता था। कुछ अशुद्धियाँ भी हैं। जैसा कि लेखक का तर्क है, चीनी ने कभी भी पूर्व में तवांग सहित चीनी दावों के बदले अक्साई चीन को छोड़ने की पेशकश नहीं की। उन्होंने जो कहा वह यह था कि भारत द्वारा पूर्व में “सार्थक” रियायतें देने के बदले में, चीन पश्चिम में “उपयुक्त” लेकिन अभी तक अनिर्दिष्ट रियायतें देगा।
श्याम सरन पूर्व विदेश सचिव और सेंटर फॉर पॉलिसी रिसर्च, नई दिल्ली में सीनियर फेलो हैं
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