जब मुंबई के थिएटर निर्देशक अतुल कुमार और उनका समूह भारतीय संविधान पर आधारित अपने नए नाटक आइन के लिए शोध कर रहे थे, तो उन्होंने लोगों से पूछा कि वे सभी उम्र के लोगों से जानते हैं कि “संविधान” शब्द का उनके लिए क्या मतलब है। कुछ लोगों को इसके बारे में स्पष्ट जानकारी थी। “हमें दो बातें समझ में आईं। सबसे पहले, अपनी जटिल भाषा के बावजूद, पहुंच और कमियों के मुद्दे, जैसे कि पूर्वोत्तर, कश्मीर या मुस्लिम प्रश्नों के लोगों के साथ न्याय नहीं करना, संविधान काफी हद तक भारत के लोगों को एक साथ लाने का प्रबंधन करता है और देता है उन्हें समान अवसर, “कुमार कहते हैं। “दूसरा, बेंगलुरु में सेंटर फॉर लॉ एंड पॉलिसी रिसर्च (CLPR) जैसी एजेंसियां हैं जो संविधान की भावना और इसकी विभिन्न व्याख्याओं को लोगों, विशेष रूप से छात्रों तक पहुंचाने के लिए कड़ी मेहनत कर रही हैं,” वे कहते हैं।
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आइन, जिसे सीएलपीआर द्वारा कमीशन किया गया था, भारत में सबसे महत्वपूर्ण – और कम से कम समझी जाने वाली पुस्तक के आसपास बातचीत उत्पन्न करने का एक कलात्मक प्रयास है। बेंगलुरू और मुंबई में पैक शो के बाद, 17 और 18 जून को पुणे के एक थिएटर द बॉक्स में इसका मंचन किया जाएगा। नाटक में पांच राजनीतिक रूप से जागरूक लेखकों, लवाई बेमबेम, अमितोष नागपाल, पूर्व नरेश, सारा मरियम और वरुण की कहानियां शामिल हैं। ग्रोवर। वे उस कमरे में गतिशीलता और राजनीति जैसे मुद्दों को उजागर करते हैं जहां संविधान बनाया जा रहा है (हटो: हटाएं); राज नामक एक चाट-पकौड़ा विक्रेता की कल्पना जो अपना देश स्थापित करना चाहता है (काला अक्षर भैंस बराबर); एक दूल्हे की एक अजीब बारात जिसे किसी ने नहीं देखा (आज शाहनी है रात) और दो लोगों का डर जो एक पौराणिक जानवर (पशु) से रात में एक खेत की रखवाली कर रहे हैं। ग्रोवर, एक स्टैंडअप कॉमेडियन, जिन्होंने सीएए के विरोध प्रदर्शनों के दौरान वायरल कविता हम कागज़ नहीं दिखायेंगे की रचना की थी, ने देश द्रोही अक्षर शीर्षक से कहानी लिखी है, जो एक स्टैंडअप के बारे में है, जो एक चुटकुला सुनाने के बाद जेल में है। यह राजद्रोह कानूनों के दुरुपयोग से संबंधित है।
नाटक में राजनीतिक रूप से जागरूक पांच लेखकों, लवाई बेमबेम, अमितोष नागपाल, पूर्व नरेश, सारा मरियम और वरुण ग्रोवर की कहानियां शामिल हैं। (फोटो: कंपनी थियेटर)
क्या नाटक के रचनाकारों ने अपनी अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता के लिए खतरा महसूस किया? “मेरे पास जमीन पर सावधानी से चलने के अलावा कोई विकल्प नहीं था। हम सभी जानते हैं कि ‘पूर्ण शासन’ के लिए कलाकारों, लेखकों, विचारकों, पत्रकारों और दार्शनिकों के लिए क्या खतरा हो सकता है। जबकि मुझे लड़ना है, मुझे अपनी और कला बनाने और देखने वाले अन्य लोगों की रक्षा करने की आवश्यकता है। हमें लड़ाई जारी रखने के लिए जीवित रहने की जरूरत है। अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता न केवल देने की जरूरत है, बल्कि इसे हर पल फिर से हासिल करने की जरूरत है, ”कुमार कहते हैं। वह कहते हैं कि, हाल के शो के बाद, जब दर्शकों के सदस्य उनके पास यह कहने आए कि वे बहुत बहादुर हैं, “यह फिर से एक खतरे की तरह लगा लेकिन हम अभी भी सांस ले रहे हैं”।
कुमार ने अपने चालीसवें वर्ष में, अपना अधिकांश जीवन मंच पर बिताया है। वह पिया बहरुपिया (2012) के लिए प्रसिद्ध हैं, विलियम शेक्सपियर की ट्वेल्थ नाइट का एक उग्र रूपांतरण जिसने कई पुरस्कार जीते हैं और व्यापक रूप से यात्रा की है, लेकिन थिएटर नियमित उन्हें एक कलाकार के रूप में लिफाफा को लगातार आगे बढ़ाने के लिए भी जानते हैं जैसे कि गीतात्मक ख्वाब सा (2017) ), जिसके लिए उन्होंने समकालीन नर्तकियों के साथ सहयोग किया। कुमार ने रजत कपूर के नाटक, हेमलेट – द क्लाउन प्रिंस (2011) के साथ-साथ दिस इज़ ऑल देयर इज़ व्हेन देयर इज़ ऑल (2018) में अभिनय किया है, जिसकी कथा “ऑर्केस्ट्रेटेड अराजकता” के विषय में है।
वह आइन में संगीतमय कॉमेडी, नृत्य, कॉमेडी और बातचीत लाता है। “यह संगीत, नृत्य, मस्ती और आसान संचार के माध्यम से है कि हम आइन के निर्माण, इतिहास और हमारे वर्तमान जीवन में इसकी भूमिका के कुछ पहलुओं को सामने लाना चाहते हैं। इसमें से अधिकांश, जाहिर है, हमारे लेखकों द्वारा व्यंग्य है। अभिनेता उस पर खेलते हैं। इस डिवाइस ने हमें अपने दर्शकों के साथ एक ऐसा स्थान खोजने में मदद की जो भरोसेमंद हो। उस स्थान पर, हम अपने राजनीतिक विचार को रखते हैं, जो तब आसानी से प्राप्त हो जाता है,” वे कहते हैं।
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